Arabic Boy Names - و

من (و ص ف) العارف بالوصف وهو نعت الشيء بما فيه، وحكاية الخير.

من (و س ن) كثير النعاس.

من (و ص ف) بتسهيل الهمزة من وصائف جمع وصيفة.

بمعنى الوجع والمرض والتعب والفتور في البدن.

من (و س ن) الحاجة، والنعاس.

من (و ص ف) المنعوت بما فيه، والدواء المُعَيَّن بإسمه ومقداره.

من (و ص ف) جمع وَصْفة.

صورة كتابية صوتية من وصفاتي نسبة إلى وَصْفات.

من (و ص ف) نسبة إلى الوَصْف بمعنى نعت الشيء بما فيه، وحكاية الخبر، أو نسبة إلى وَصْفة.

اسم مركب من (و ص ف) ومن (د ي ن) فيكون المستمسك بالدين وبتعاليمه.

من (و ش ع) كثير صعود الجبل وعلوه، وكثير خلط الشيء.

من (و ش ن) جمع الوَشَن بمعنى ما ارتفع من الأرض، والبعير الغليظ.

من (و ش ج): التداخل والتشابك، والإتفاق وما نبت من القصب ملتفا.

من (و ش ل) نسبة إلى وَشِيل بمعنى الماء السائل، والقطر القليل.

من (و ش م) العلامة، وتغير لون الجلد من ضربة أو سقطة.

من (و ش م) نسبة إلى الوَشْم، أو نسبة إلى وَشْمة.

من (و ش و ش) الخفيف المسرع، والمتكلم كلاما خفيا لا يكاد يفهم، ومكلم غيره سرا.

من (و ش و ش) وصف للمبالغة في الوشوشة بمعنى الخفة والإسراع. والتكلم بكلام خفي.

من (و ص ب) المتعب المريض.

من (و س ل) جمع واسل بمعنى الراغب إلى الله والمتقرب إليه، والواجب.

من (و س ن) الآخذ في النعاس.

من (و ص د) النبات المتقارب الأصول، وفناء الدار، وبيت يتخذ من الحجارة يكون في الجبال للغنم وغيرها.

مركب من (و ص ي) من يُوصى له، والقائم على شئن الصغير، ومن (ر ح م) فيكون من أوصى به الله.

من (و ص ف) الخادم غلاما كان أو جارية، والغلام دون المراهق، وتعني في العامية التونسية: العبد الأسود.

من (و ص ف) نسبة إلى الوَصِيف، والوَصِيفة.

مركب من (و ص ل)، ومن لفظ الجلالة، فيكون المكثر من التقرب إلى الله والتوسل إليه والذي يلازم طاعة ربه.

من (و س ل) نسبة إلى الوَسِيلة.

من (و س م) الجميل الوضيء.

مركب من (و س م) ومن (د ي ن)، فيكون زينة الدين وجماله.

من (و س م) نسبة إلى وسِيم.

من (و ص ص) نسبة إلى وَصِيص بمعنى الشيء المحكم.

من (و ص ل) ضم الشيء وجمعه، والإحسان إلى الأقربين، ووصل الله رعايته وعنايته الدائمة.

من (و س ل) نسبة إلى وَسْلات جمع وَسْلة المرة من الوَسْل.

اسم مركب من (و ص ل)، ومن (د ي ن)، فيكون المتقرب من الدين وأحكامه.

من (و س م) مطر الربيع الأول، أو نسبة إلى الوَسْم بمعنى كوى الشيء وتعليمه بعلامة ما، أو نسبة إلى الوَسْمة.

من (و س ن) كثير النعاس.

من (و س و س) حديث الشيطان في الصدر بما لا ينفع وكذلك النفس والهمس.

من (و ت ي) البرك، أو الغدير.

من (و ط ف) بمعنى المبالغ في طرد الصيد والمجد في أثره.

من (و ط س) الراعي، والمكثر من كسر الشيء ودقه، والذي يضرب ضربا شديدا بكثرة.

من (و ط س) نسبة إلى وَطّاس.

من (و ت ل) جمع وتيلة بمعنى التي تملأ بطنها من الشراب.

نسبة إلى الوَطَن بمعنى إقامة الإنسان ومقره وإليه إنتماؤه ولد به أو لم يولد.

من (و ت ر) معلق القوس.

من (و ت ر) العَصَبان اللذان بين رؤوس العرقوبين إلى المأبضين والمأبض هو باطن الركبة والمرفق.

من (و ط ف) مقصور وطفاء، أو صورة كتابية صوتية من وَطْفَة.

من (و ث ب) الكثير القفز سريع البلوغ إلى المجد والشرف وغيرهما، وسريع النهوض والقيام.

من (و ث ر) الفراش اللين السهل، أو المنخفض المذلل، والثوب الذي يلبس فوق غيره من الثياب فيعلوها، والسمين من الرجال.

من (و ث ب) المكثر من النهوض والقيام، وكثير القفز، وكثير القعود.

من (و ث ل) مثنى الوَثِيل بمعنى الضعيف، والحبل من الليف، وكل خلق من الشجر من حبال الليف.